Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!
Gálatas 4:6
¡Abba! Este fue el clamor de Jesús en el huerto de Getsemaní, momentos antes de la traición de Judas Iscariote, que finalmente llevó a Su muerte sustitutoria en la cruz. Abba es una palabra hebrea, una palabra conocida por todo niño hebreo; simplemente se usaba para dirigirse al propio padre. Representaba a una persona en posición de liderazgo, a una persona en quien se puede confiar sin titubear y a una persona con quien se tenía una relación personal. Abba es la palabra que usó David cuando dijo:
Como el padre se compadece de los hijos, Se compadece Jehová de los que le temen.
Salmos 103:13
Abba, la palabra que usó Isaías cuando dijo:
tú, oh Jehová, eres nuestro padre; nuestro Redentor perpetuo es tu nombre.
Isaías 63:16b
Abba, la palabra que Dios mismo usa cuando dice:
Me llamaréis: Padre mío, y no os apartaréis de en pos de mí.
Jeremías 3:19b
Abba, “Padre mío”, ¡qué palabra tan hermosa! Hoy vamos a estudiar Gálatas y ver cómo, por la gracia de Dios, podemos clamar “¡Abba!”. En este pasaje, Pablo explica la “adopción de hijos”: el proceso por el cual Dios nos adopta como Sus hijos. Muchos de nosotros tenemos una comprensión básica de esta “adopción”, y la mayoría probablemente la ha escuchado en uno o dos mensajes, pero rara vez he oído personalmente que se explique esta adopción en detalle, así que eso es lo que deseo hacer hoy.
Lo primero que debemos recordar es que la Biblia no fue escrita en nuestra época moderna, sino en el pasado, lo que significa que debemos mirar las cosas como eran en el tiempo en que se escribieron y no como son ahora. Verás, en la cultura romana del primer siglo, la adopción significaba algo un poco diferente de lo que significa hoy. Esto se ve claramente en el pasaje una vez que lo sabes, pero es fácil pasarlo por alto si no conoces un poco de historia romana. Así que vayamos a buscar ese fragmento de historia romana para poder vivir de verdad este pasaje. El dato histórico que necesitamos conocer es la ley romana “patria potestas”, que significa “poder del padre”.
El “Poder del Padre” establece que un padre romano tiene control absoluto sobre sus hijos. Esto significa que todo lo que el hijo posee pertenece al padre. Esto incluye las tierras, cualquier derecho legal personal e incluso la propia vida del hijo. Así es como la Biblia lo menciona en Gálatas 4:1-2:
Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo; sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre.
Gálatas 4:1-2
Todos sabemos que Dios tiene control absoluto sobre Su creación; esto es algo que aceptamos. Dios tiene el “Poder del Padre” como Creador de todo. Esto significa que, en definitiva, Dios es dueño de todo: de toda la tierra del planeta, de nuestros derechos humanos e incluso de nuestro derecho a vivir. Y no olvidemos mencionar que Dios ha sido sumamente generoso con nosotros, permitiéndonos ejercer libremente nuestros derechos, vivir y disfrutar de las cosas materiales. Como señala el versículo, los hijos en Roma tenían exactamente los mismos derechos que un esclavo. Y a los ojos de la mayoría de los romanos, realmente no había diferencia entre un hijo y un esclavo, aunque fueras un hijo verdadero. La única manera de obtener tus derechos como individuo era que el padre te “adoptara” oficialmente como su heredero legal en la ceremonia de “adopción de hijos”, que normalmente se realizaba después de terminar tu educación. Así que Pablo usa este proceso como una analogía de la salvación.
Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo.
Gálatas 4:3
Ahora necesitamos aclarar algo de lo que no se habla mucho en la iglesia. Algo que, a pesar de que la filiación se usa con frecuencia como analogía a lo largo de las Escrituras, suele descuidarse. Es un tema que Pablo ya había planteado mucho antes, en su discurso a los atenienses en el Areópago (la colina de Marte).
Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos.
Hechos 17:28
Hay 2 maneras en que Dios puede tener una relación paternal con nosotros:
- Primero, somos “linaje” de Dios, es decir, Su descendencia. Esto se debe a que fuimos hechos a imagen de Dios. Esto se aplica tanto a las personas salvas como a las no salvas. En griego, esta palabra enfatiza una relación de hecho y conlleva la idea de ser de la misma semejanza o especie.
- Segundo, podemos ser “hijo” o “niño” de Dios. “Hijo” (huios en griego) enfatiza el honor de ser heredero y la posición de hijo. Y “niño” (teknon en griego) enfatiza la cercanía y la intimidad de la relación entre padre e hijo. Ambas palabras están reservadas para los creyentes y no se aplican a los no salvos.
Así que, crea alguien en Dios o no, Él sigue siendo su Padre de una forma u otra. La pregunta es si esa persona ha recibido o no la adopción como hijo. Podemos ver que Pablo hace una comparación entre estos dos tipos de relación en este pasaje:
Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo
Gálatas 4:1
Es decir, aunque el hombre es linaje de Dios, no es hijo hasta que es salvo, y por lo tanto no es diferente de un esclavo. Pablo dice:
nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo.
Gálatas 4:3
Estos hijos no salvos eran esclavos, no del padre, sino de los caminos pecaminosos del mundo. Y, al igual que en el sistema romano, la única salida de esa condición semejante a la esclavitud era ser adoptado oficialmente como hijo por el Padre.
El final del capítulo anterior (Gálatas 3) declara este hecho:
De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe.
Gálatas 3:24
Así como el niño romano debía recibir su educación antes de ser adoptado oficialmente como hijo, lo mismo sucede con el linaje de Dios. (El “ayo” era el tutor encargado de la crianza y la disciplina del niño hasta su mayoría de edad.) Pablo revela que la Ley, las normas morales de Dios, fue establecida como un maestro para enseñarnos nuestra necesidad del poder salvador de Cristo. Volviendo a Gálatas 4:
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.
Gálatas 4:4-5
Así que Pablo está diciendo que, cuando Jesús murió en la cruz por nosotros, hizo posible la adopción de hijos. Al darnos cuenta de cuánto no alcanzamos el estándar de la Ley y aceptar cuán desesperadamente necesitamos la salvación de Cristo, completamos nuestra “educación” y “recibimos la adopción de hijos” por la fe, ¡para llegar a ser hijos oficiales de Dios!
Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo.
Gálatas 4:6-7
¡Abba! ¡Abba! ¡Padre mío! La persona ya no es solo linaje de Dios; es un hijo, libre de su esclavitud al mundo, ¡y recibe sus derechos como heredero! ¡Y se pone aún mejor! A diferencia de nuestro sistema legal, en la ley romana el padre no tenía que morir para que el hijo recibiera su herencia. Más bien, en el momento de recibir su filiación, el hijo se convertía en coheredero de todos los bienes de su padre. (Por eso el hijo pródigo pudo tomar su herencia y dejar la casa de su padre mientras su padre aún vivía.) Por esto, ya somos coherederos de Dios. Romanos 8:17 dice:
Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo
Romanos 8:17
Compartimos una herencia igual con Cristo, ¡qué honor!
No sé tú, pero yo tengo un Padre maravilloso. Aunque soy indigno de clamar «¡Abba!», Dios me ha liberado de mi esclavitud, me ha adoptado como Suyo, me ha hecho coheredero con Cristo y me ha dado el derecho de llamarlo «Padre mío». Mientras hoy honramos a nuestros padres terrenales, no olvidemos honrar a nuestro Padre celestial y recordar Su obra al permitirnos ser adoptados como Sus hijos.
Pasajes bíblicos utilizados:
- Salmos 103:13
- Isaías 63:16
- Jeremías 3:19
- Gálatas 3:24-4:7
