Aba, Pai, e a adoção de filhos

por | out 15, 2026 | Portuguese

E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.
Gálatas 4:6

Aba! Este foi o clamor de Jesus no jardim do Getsêmani, momentos antes da traição de Judas Iscariotes, que acabou levando à Sua morte substitutiva na cruz. Aba é uma palavra hebraica, uma palavra familiar a toda criança hebreia; era simplesmente usada para se dirigir ao próprio pai. Ela representava uma pessoa em posição de liderança, uma pessoa em quem se pode confiar sem vacilar, e uma pessoa com quem se tinha um relacionamento pessoal. Aba, é a palavra usada por Davi quando disse:

Como um pai se compadece de seus filhos, assim o Senhor se compadece daqueles que o temem.
Salmos 103:13

Aba, a palavra usada por Isaías quando disse:

Tu, ó Senhor, és nosso Pai; nosso Redentor desde a antiguidade é o teu nome.
Isaías 63:16​b

Aba, a palavra que o próprio Deus usa quando diz:

Pai me chamarás e de mim te não desviarás.
Jeremias 3:19​b

Aba, “Meu Pai”, que palavra linda! Hoje vamos olhar para Gálatas e ver como, pela graça de Deus, podemos clamar “Aba!” Nesta passagem, Paulo está explicando a “adoção de filhos”: o processo pelo qual Deus nos adota como Seus filhos. Muitos de nós temos uma compreensão básica dessa “adoção”, e a maioria provavelmente já ouviu falar dela em uma ou duas mensagens, mas raramente ouvi essa adoção ser explicada em detalhes, e é isso que desejo fazer hoje.

A primeira coisa que precisamos lembrar é que a Bíblia não foi escrita em nossa era moderna; ela foi escrita no passado, o que significa que devemos olhar para as coisas como eram na época em que foram escritas, e não como são agora. Veja bem, na cultura romana do primeiro século, a adoção significava algo um pouco diferente do que significa hoje. Isso fica claramente visível na passagem quando você sabe disso, mas é fácil deixar passar se você não conhece um pouco da história romana. Então vamos buscar esse pedaço da história romana para que possamos realmente vivenciar esta passagem. O trecho da história que precisamos conhecer é a lei romana “patria potestas”, que significa “poder do pai”.

O “Poder do Pai” estabelece que um pai romano tem controle absoluto sobre seus filhos. Isso significa que tudo o que o filho possui pertence ao pai. Isso inclui terras, quaisquer direitos legais pessoais e até a própria vida do filho. É assim que a Bíblia faz referência a isso em Gálatas 4:1-2:

Digo, pois, que, todo o tempo em que o herdeiro é menino, em nada difere do servo, ainda que seja senhor de tudo. Mas está debaixo de tutores e curadores até ao tempo determinado pelo pai.
Gálatas 4:1-2

Todos sabemos que Deus tem controle absoluto sobre a Sua criação; isso é algo que aceitamos. Deus tem o “Poder do Pai” como o Criador de todas as coisas. Isso significa que, no fim das contas, Deus é dono de tudo: de toda a terra do planeta, dos nossos direitos humanos e até do nosso direito de viver. E não podemos deixar de mencionar que Deus tem sido extremamente generoso conosco, permitindo-nos exercer livremente os nossos direitos, viver e desfrutar das coisas materiais. Como o versículo destaca, os filhos em Roma tinham exatamente os mesmos direitos que um escravo (o “servo” do texto traduz a palavra grega para escravo). E aos olhos da maioria dos romanos, realmente não havia diferença entre um filho e um escravo, mesmo que você fosse um filho legítimo. A única maneira de obter seus direitos como indivíduo era o pai “adotar você” oficialmente como seu herdeiro legal na cerimônia de “adoção de filhos”, que normalmente acontecia depois de você concluir sua educação. Assim, Paulo usa esse processo como uma analogia da salvação.

Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo;
Gálatas 4:3

Agora precisamos esclarecer algo de que não se fala muito na igreja. Algo que, apesar de a filiação ser usada com frequência como analogia ao longo das Escrituras, acaba sendo negligenciado. É um assunto que Paulo já havia levantado bem antes, em seu discurso aos atenienses no Areópago (a Colina de Marte).

porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração.
Atos 17:28

Há 2 maneiras pelas quais Deus pode ter uma relação paterna conosco:

  • Primeiro, somos “geração” de Deus, isto é, Sua descendência. Isso porque fomos feitos à imagem de Deus. Isso se aplica tanto a pessoas salvas quanto a não salvas. No grego, essa palavra enfatiza uma relação de fato e traz a ideia de ser da mesma semelhança ou espécie.
  • Segundo, podemos ser “filho” ou “criança” de Deus. “Filho” (huios em grego) enfatiza a honra de ser herdeiro e a posição de filho. E “criança” (teknon em grego) enfatiza a proximidade e a intimidade de uma relação entre pai e filho. Ambas as palavras são reservadas aos crentes e não se aplicam aos não salvos.

Portanto, quer alguém creia em Deus ou não, Ele ainda é seu Pai de uma forma ou de outra. A questão é se essa pessoa recebeu ou não a adoção de filho. Podemos ver que Paulo está fazendo uma comparação entre esses dois tipos de relacionamento nesta passagem:

Digo, pois, que, todo o tempo em que o herdeiro é menino, em nada difere do servo
Gálatas 4:1

Ou seja, embora o homem seja geração de Deus, ele não é filho até ser salvo e, portanto, não é diferente de um escravo. Paulo diz:

nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo;
Gálatas 4:3

Esses filhos não salvos eram escravos, não do pai, mas dos caminhos pecaminosos do mundo. E, assim como no sistema romano, a única saída dessa condição semelhante à escravidão era ser oficialmente adotado como filho pelo Pai.

O final do capítulo anterior (Gálatas 3) declara este fato:

De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que, pela fé, fôssemos justificados.
Gálatas 3:24

Assim como a criança romana precisava receber sua educação antes de ser oficialmente adotada como filho, o mesmo acontece com a geração de Deus. (O “aio” era o tutor encarregado da formação e da disciplina da criança até a maioridade.) Paulo revela que a Lei, as diretrizes morais de Deus, foi estabelecida como um professor para nos ensinar a nossa necessidade do poder salvador de Cristo. Voltando a Gálatas 4:

mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.
Gálatas 4:4-5

Então Paulo está dizendo que, quando Jesus morreu na cruz por nós, Ele tornou possível a adoção de filhos. Ao reconhecermos o quanto ficamos aquém do padrão da Lei e aceitarmos o quanto precisamos desesperadamente da salvação de Cristo, completamos a nossa “educação” e “recebemos a adoção de filhos” pela fé, tornando-nos oficialmente filhos de Deus!

E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai. Assim que já não és mais servo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro de Deus por Cristo.
Gálatas 4:6-7

Aba! Aba! Meu Pai! O indivíduo já não é apenas geração de Deus; ele é filho, liberto da escravidão ao mundo e recebe seus direitos como herdeiro! E fica ainda melhor! Diferente do nosso sistema jurídico, na lei romana o pai não precisava morrer para que o filho recebesse sua herança. Em vez disso, no momento em que recebia a filiação, o filho se tornava coerdeiro de todos os bens de seu pai. (É por isso que o filho pródigo pôde pegar sua herança e deixar a casa do pai enquanto o pai ainda estava vivo.) Por causa disso, somos desde já coerdeiros com Deus. Romanos 8:17 diz:

E, se nós somos filhos, somos, logo, herdeiros também, herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo;
Romanos 8:17

Compartilhamos uma herança igual com Cristo. Que honra!

Não sei quanto a você, mas eu tenho um Pai maravilhoso. Embora eu seja indigno de clamar “Aba!”, Deus me libertou da minha escravidão, me adotou como Seu, me fez coerdeiro com Cristo e me deu o direito de chamá-Lo de “Meu Pai”. Enquanto honramos hoje os nossos pais terrenos, não nos esqueçamos de honrar o nosso Pai celestial e de lembrar a Sua obra ao permitir que fôssemos adotados como Seus filhos.

Passagens bíblicas usadas:

  • Salmos 103:13
  • Isaías 63:16
  • Jeremias 3:19
  • Gálatas 3:24-4:7

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